-
。一刹那间,三人都粉身碎骨。亡者的父母赶来,悲痛万分,但已是天人永隔。至于卡车司机,则是由于酒后驾车,一下子伤及三条人命。若这件事发生在我们身上,卡车冷不防从身后撞上来,可能连一句佛号都来不及念。
所以,对未来不可有希求之心。过去心不可得,未来心也不可得,佛法就是现前一念。你不用去想,因为过去不存在,未来也不存在,现在则是刹那生灭,无所住。那念清净、不住一切相、无所求的心,就能和净土相应,...
慧律法师
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1019212055.html
-
从农村来城市打工的18岁姑娘黄秀芬,晚上经常被恐怖的恶梦惊醒,弄得精神恍惚。她听说念“南无地藏王菩萨”七字圣号可以睡得安宁,而且还可以增加福运、消灾避凶,于是每天用20分钟时间专心念...了“南无地藏王菩萨”圣号,才念了见句,就见一个手拿铁杖的和尚过来了,指着她对那些歹徒说:“她是我的人,你们不可以抓她!”说完把歹徒赶走并把她领回来了。梦醒后她觉得这个梦有些奇怪。
两个月后,...
佚名
|地藏|圣号|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/21150920696.html
-
天台宗的一念三千说 一念三千说是天台宗人依据《法华经》等有关思想,吸取中国传统思维方式,经过综合创造而提出的极其重要的义理。内容深邃,富有特色。以下拟从一念三千说的内涵、意义和来源三个方面,加以简要的述评。 一、一念三千的内涵 天台宗创始者智颉大师在《摩诃止观》卷五上说:“夫一心具十法界,一法界又具十法界,百法界,一界具三十种世间,百法界即具三千种世间。此三千在一念心。若无心而已。介尔有心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090270497.html
-
内容提要 一念三千说是天台宗的中心思想,圆顿止观的观法大体。也是智者大师“说己心中所行”的法门,其重要性不亚于当年释尊在菩提树下所证悟的真理一样。所谓一念三千,即是吾人当下一念之中具足三千诸法,包容现象界的全体。心在迷时,含三千法,对之执着不舍;心在悟时,也含三千法,但对之并不起执,而视为方便,视为性德。心有染净迷悟的分别,但三千法不动丝毫。 [本文以一念三千为题,从其思想渊源,形成体系...
利生法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103654883.html
-
我们修学佛法,人人都知靠自力较难,仗佛力较易,修念金刚萨垛心咒消业,由于能与佛尊所发的愿力相应,很容易得到加持,消业来得快,这点在所有修念金刚萨垛心咒的人中已得到证实。专修净土念阿弥陀佛的人,加念...不得已,借佛的净念对治浊念,因念佛也可消除业障,一直将佛号念下去,等业障逐渐减轻,妄念逐渐减少时,便可逐渐达到念佛成片。这也就是大势至菩萨所讲的“都摄六根,净念相继”的原因,等到全部都是佛念时,便会达到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07535353919.html
-
不念弥陀更念谁 日落西山暮鼓催,娑婆苦趣实堪悲; 世出世间思惟遍,不念弥陀更念谁。 这首偈语可说是让人惊心动魄! 「日落西山」就是太阳下山,好比人生由青年、中年而进入老年,犹如日落西山。 ...这所有的法,结果怎么样? 「不念弥陀更念谁」。不念「南无阿弥陀佛」,不往生极乐世界,那么我们还学什么法,还念哪一尊佛,还持什么咒呢?世间法不能解脱,出世间法学不成,这样我们岂不是永无出离之缘吗! ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082063359.html
-
一念三千之探释 常义 序 论 传人中国二千年的佛教,随著时代而变迁,其演变和宇宙的现象与人心则由于时代背景的不同,及众生根机的差异所致。智者(五三八~五九七)大师禀持佛陀慈悲为本怀,而...丝毫不逊色,然其中心思想可为一念三千论! 由天台思想的发展上,所谓一念三千,是承自慧思(五一五—五七七)大师的一心三观,及北齐慧文禅师的三智一心,而此立论点则由《大智度论》第二十七卷中的“三智实在...
常义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594268601.html
-
念的次第:正念 [文] 僧迦罗什陀
我们已经知道,高级进化与低级进化的不同之处,在于高级进化是在觉念中产生并由觉念推动的。因此我们可以说,在高级进化上取得进展的同时也就意味着在人的觉念上取得进步。由于觉念的进步是以依次取得更高的成就来衡量的,所以就引出了“念的次第”这样一个概念。八正道中的第七阶段,在英文中通常叫做“Right Mindfulness(正确的觉观)”[1],探讨的就是念的...
僧迦罗什陀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021148196.html
-
厉害,一年半来只能平躺着睡,不能侧躺,念金刚萨埵心咒三天后,便可以侧躺着睡了,在后面念咒时,常感到心脏痛,现在感觉心脏比以前好了许多。老居士第一天诵金刚萨埵心咒,当晚在梦境中就出现排业现象,这么快出现验相,应该说与她以前的诵经、念六字大明咒等有一定的关系。
一年过去了,老居士每天以读心咒和佛号为主,课程的安排是:读金刚萨埵心咒一万遍,长咒百字明21遍,阿弥陀佛圣号一万遍,阿弥陀佛心咒108遍...
佚名
|消业|忏悔|金刚萨埵|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09270720143.html
-
作者:道证法师 一念之力 我们的心念,决定言语看不惯某人时,就会常发出讨厌憎恶的心念、电波,即使没说话、没行动,那种电波发出去(对方也能收列) ,也可以投射和行动,乃至能影响整个生活环境和...的心。 佛经上说:一念十法界。 我们的心念电波,大分为十个不同的频道。发射一个念头出去,就决定十个频道中的哪一个频道,显现那频道的相应影像。 自己观察,作实验 我们可以自己做实验来体会: 当...
道证法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08002854275.html